Archivo de la etiqueta: espiritualidad

OTOÑO

Todos los colores. Ninguno es más importante que otro. Sólo es otro momento en el Camino.

Ni la risa del niño impide que sucumba El sol de otoño (Issa)

Anuncios

VACÍO Y BLANCO EN SUMI-É. PINTURA DE MONTAÑA

Cuando pintamos en sumi-é todo está dentro y fuera. No hay límites ni blanco ni negro. Todo está ahí… lo que pintamos y lo que no pintamos, lo que se ve con los ojos y lo que sentimos con el corazón.

En la pintura de las montañas es especialmente importante la fluidez y compenetración entre el río y la propia montaña.

En «Sutra de las montañas y los ríos»de Dogen, habla de que las montañas fluyen y se distinguen del río. Pero la montaña es el río porque en el campo del vacío, donde montañas y río se conjugan recíprocamente, la montaña fluye. La cumbre del agua son las montañas y el agua baila en todas las direcciones.

No hay límites entre el río y la montaña, entre lo negro pintado y lo blanco del vacío. ¿Lo veis?

Escribe Byung-Chul Han en su libro «Filosofía del budismo zen» : lo monocromo del vacío mata los colores que se aferran a si mismos. Pero esta muerte los vivifica a la vez. Ganan en amplitud y profundidad o en silencio. Lo blanco o el vacío es el invisible espacio de respiración de los colores o las formas. Así, el vacío es forma. El vacío impide que el individuo se aferre a sí mismo y fluya. Es una afirmación suprema del Ser.

Al igual que los monjes, los sabios que viven en las montañas se ejercitan para ser montañosos y que asuman el aspecto de la montaña para igualarse entre sí….. el pintar a sumi-é consiste en sentirse montaña, pájaro, ciruelo o lo que vivas en ese momento.

Y el pincel fluye sobre el papel interactuando lo negro de la tinta con sus espacios blancos porque todo es nada y nadie es Ser.

Gracias por estar ahí y hasta pronto!!

ATENCIÓN MENTAL

He rescatado un texto del libro Thich Nhat Hanh «Cómo lograr el milagro de vivir despierto» ….si podemos descubrir y aplicar los métodos de la atención mental, tanto si vivimos en Vietnam, Sri Lanka, Tailandia, Holanda, Francia o América, creo que podremos vernos los unos a los otros en cada acción que emprendamos. Quizá lleguemos todos a ser puentes tendidos de uno a otro (¡o peces que nadan juntos!)……’

Dejemos de ser invisibles los unos para los otros. Si no practicamos atención mental no seremos capaces de vernos y ayudarnos los unos a los otros a través de las grandes extensiones de mar y tierra. No podremos vernos mutuamente, si no podemos aunar nuestro trabajo en favor de la familia humana, ¿podrá alguna de las semillas que sembramos dar fruto?

Sceaux (Francia) 18 junio 1975

El sábado 27 de octubre TALLER PINTURA :PECES y ALGAS

Intentaremos avanzar en nuestra

capacidad de atención mental y haremos que nuestros peces a sumi-é respiren y naden en un mar común .

¡PECES nadando juntos!

Para información del taller, puedes escribirme a costafredartes@gmail.com

Gracias por estar ahí.

El bambú en sumi-é

Cuando se aprende a pintar el bambú nos encontramos frecuentemente con las dudas de cómo colocar sus hojas para poder obtener una pintura equilibrada y estética.

En octubre podrás aprender a pintar el bambú tradicional y conocer los principios de la estética zen.

Y haremos doblete de talleres.

El SÁBADO 6 DE 11 a 14h: Bambú y sus hojas.

EL SÁBADO 27 DE 11 a 14h: Peces y Algas (convocatoria 2)

Las plazas vuelan….si estás interesado/a en alguno de los talleres puedes escribirme para más información a mi nuevo email costafredartes@gmail.com

Gracias!

TALLER SUMIE: PECES Y ALGAS

Acabando el verano y las vacaciones, retomamos con energía fresca el sumi-e.

Sintiendo el agua fresca, el movimiento de los peces vivos nadando y las ondulaciones de las algas con las corrientes marinas, iremos pintando nuestros peces a sumi-e.

Las cualidades de flexibilidad y viveza se tienen que notar y al pintarlos sentirnos VIVOS y en el AGUA.

El próximo sábado 22 de septiembre de 11:00 a 14:00 tendremos nuestro primer taller de la temporada. Para más información e inscripción puedes escribirme a costafredarte@hotmail.com.

Gracias y hasta pronto!!

PECES Y ALGAS

PECES Y ALGAS

 

 

SUMI-E. NO SOLO PINTURA CON TINTA NEGRA

En ocasiones veo en las redes sociales pinturas llamadas “sumi-e” y como parece que se está poniendo de moda y cada vez hay más personas que pintan con tinta china me gustaría que se supiera y valorara el auténtico sumi-e.

Pintar con tinta china no es sumi-e aunque sumi signifique tinta y é pintura. El sumie es mucho más. A parte de la técnica que se puede aprender a base de repeticiones para utilizar correctamente las pinceladas y con las enseñanzas de un buen sensei, se necesitan conocimientos de los materiales, de la estética en el arte oriental chino y japonés, el aprendizaje de los cuatro caballeros y de los temas más apreciados y necesarios para componer las pinturas de paisaje (como montañas, agua, cascadas, pájaros y flores….),se necesita también utilizar un método.

En el método, es dónde se puede apreciar si una persona está pintando sumié o no.    Disciplina. Preparación mental, conocimiento del objeto pintado mediante interiorización y observación de la Naturaleza, sentirse Uno con lo pintado, respirar con el pincel. Aplicación de la Pincelada Única, del Vacío.                                                    Movimiento y soltura no sólo del pincel. Pintamos con todo el cuerpo, con toda nuestra alma y espíritu. Para conseguir que la pintura sea una parte de nosotros y esté viva.

El sumié implica disfrutar el momento de la preparación de la molienda de la tinta en el suzuri y apreciar con todos los sentidos lo que va ocurriendo en el aquí y ahora. (el olor, color y sonido de la tinta..).

La técnica del sumié se compara con las demás artes como la Ceremonia del té, Tai chi, el ikebana. Según Nakano Kazuma (bonzo budista) escribió:                                       El verdadero sentido de la ceremonia del té reside en que sirve para purificar los 6 sentidos.                                                                                                                                             Para los ojos, se miran los kakejiku o las flores del ikebana; para la nariz, se huelen los aromas; para el oído, se escucha el sonido del agua; para el gusto, se saborea el té y para las manos y los pies, se corrigen las maneras de la ceremonia.                                     Cuando estos 5 sentidos se purifican, también el espíritu se purifica por sí solo.

No podemos olvidarnos tampoco que cada tema pintado tradicional lleva implícito un significado simbólico porque hay que recordar que se comenzó a utilizar el sumié para la meditación zen de los monjes budistas y los signicados se refieren a cualidades humanas que había que purificar y practicar como la humildad, flexibilidad, resistencia, disciplina, concentración, constancia….

¿Practicas el verdadero sumi-e? Tu constancia, perseverancia y avance en el camino tiene su recompensa. Te estás purificando el alma y disfrutando con tu Arte.

Flor de loto. Humildad

Flor de loto. Humildad.

Gracias por estar ahí y hasta pronto!!